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文财神里比干、李诡祖和范蠡的神像有什么区别?

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民间习俗,大年初五迎财神,接的是哪位财神呢?赵公明是也!其实众多财神中赵公明算是名气最大的一位。他的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞。那么问题来了我们所拜的财神有哪些呢?

其实财神很多,主要分为道教财神和民间财神,而且财神的供奉摆放是有规矩的,不可以随意摆放。

中间供奉中斌财神王亥 文财神:比干(东)、范蠡(南)、武财神:关公(西)、赵公明(北)

四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)

这里的文财神:李诡祖、比干、范蠡又有啥区别呢?

先说说这三个人吧,比干大家应该在封神演义中相当熟络了,七窍玲珑心被妲己派人挖去。范蠡更不用说与西施的爱恨情仇,除此以外范蠡还属于商家始祖。李诡祖,大家听到这个名字可能比较陌生,他是北魏时期一个清官县令。后世多有皇帝给予他赐封名号而成为众多财神之一。然而这么多财神中,李诡祖的封号却是最多的一位!那么这几个财神除了我们刚说的历史由来以外,他们在画像上有什么区别么?

他们的年画里面的形象是大不相同的:

李诡祖文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,一手执"如意",一手执"元宝"或"聚宝盆",写着"招财进宝"四字。身后二童子为他打着日月障扇。

比干有文官打扮,头戴宰相帽,五络长须,手持如意,身着鳞袍,足蹬元宝的财神。

范蠡一般为手拿书卷的文人或文官形象,有的执元宝,少有执如意或同时执如意与元宝的形象。

现在大家可以区别这几位文财神了吧!

财神爷在我国民间所指甚多,有文财神与武财神之分,两位武财神很好区分,赵公明手执钢鞭,关公手拿大刀。而文财神一般手执如意、元宝、聚宝盆等,这个很不好区分,既然题主提到三位文财神比干、李诡祖、范蠡,那么我们共同来研究一下这三位文财神。

比干、李诡祖、范蠡是三位古人,有的与财富直接有关系,有的为官清廉、忠君爱国、公平、诚信,被人们尊为财神,寄托了人们一种辟邪除灾,迎祥纳福的美好愿望,看起来公平、诚信本来就是一种财富。

李诡祖



三国时魏国山东人。任曲梁县令时,为官清廉,善于治水,常拿自己的钱周济穷人,生活俭朴,为民造福,是百姓爱戴的好官。

他是最受民间欢迎的财神,人们供奉的多数是李诡祖,清朝时期乃至民国时期钞票上都有他的像,他也是被历代皇帝受封最多的一位财神,道教和民间称他为文财神、财帛星君、增福相公、增福财神等。

他左手执玉意,右手执"元宝″,或"聚宝盆″,写着招财进宝四字,身后二童子打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝。

最明显的特征是左手执如意,右手托元宝,只要是看到增福庙或增福财神庙,必是祭祀的增福财神李诡祖,如果不是那说明最早祭祀的是增福财神,后来换成别的神灵。

范蠡



春秋楚国人,著名的政治家、军事家、实业家。后人尊称"商圣″,出身贫贱,博学多才,因当时楚国政治黑暗,投奔越国,帮助勾践兴越国,灭吴国。功成名就后激流勇退,经商而成巨富,他有自己一整套的经商理论,自号陶朱公,乃儒商之鼻祖,虽名利双收,但淡薄名利。被后世奉为财神。

范蠡一般是手拿书卷的文人形象,也有的手执元宝,与增福财神不同的是很少有执如意或同时执如意与元宝形象。

比干



比干年代最久远,公前1125年生,是我们熟悉的纣王的叔父,后被纣王残杀,比干是以其忠义著称,由于其忠义,正直,公平,适合管理分配财富,所以这一性格特征被认为是财神应有的特质,这也反映了人们的对财富公平分配的一种愿望。

比干的形象是官服,双手执笏板,也有演化为执如意或执元宝,但很少有一手执如意一手执元宝的形象。

看到这里,我相信大家对这三位文财神有了个大致轮廓的印象了,那这三位财神爷离你也不会远了哦。

恭喜发财!!!

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